新媒体环境下的耽美文学传播研究–以晋江文学和长佩阅读为例开题报告

1. 研究目的与意义

近年来，耽美文学，正在从小众文化领域急速地渗透到更加广阔的大众流行文化当中，作为网络亚文化的一支，中国网络耽美小说在网络耽美社群的环境中蓬勃生长，晋江耽美小说《魔道祖师》和其衍生产品以及改编自同名耽美小说的网络剧《镇魂》等诸部作品都出现了影响力扩大到各个领域的现象。

中国耽美文学的主要创造与传播的群体是当代女性，她们大部分是在主动搜寻耽美文学作品，以满足自己的兴趣需求，互联网时代下她们借助新媒体传播，创造出具形式多样化且有中国特色的耽美文学作品，因此获得了很多的关注。

虽然学界对于耽美文化已有一定的探索，但是耽美文学和新媒体传播这两者结合出发的领域还是比较少的。通过本选题的研究，分析在新媒体环境下，耽美文学传播的内容，耽美文学传播对社会的现实意义、自身的局限性、与主流价值观的冲突和可能面临的发展困境，促进耽美文学在中国的良性传播。

2. 研究内容和预期目标

首先，根据国内外现有文献，总结提炼耽美文学的内涵、新媒体传播的内涵。

其次，从一些基础理论出发，论述不同的新媒体对耽美文学传播的影响。

接着，结合案例，详细分析耽美文学传播对社会的现实意义、自身的局限性、与主流价值观的冲突和可能面临的发展困境。

3. 国内外研究现状

1. 国外研究现状

   耽美文化，也可称作耽美亚文化，是一种独特的青年亚文化，也是女性青年亚文化的典型代表之一。众多研究结果表明，亚文化的创造与传播的群体主要是青年群体。stuart hall，tony jefferson，eds（1976）在 resistance through rituals：youth subcultures in postwar britain 中研究战后青年亚文化的形成，他们认为一个时代的风格会影响亚文化的风格。dick hebdige（1979）在《subculture：the meaning of style》中指出：亚文化受到广泛关注，与它的风格有极大的关系，其传递的意义与主流存在差异，能在青年群体中建立认同。

   康斯坦斯.潘黎（1992）在论文《女性主义、精神分析及大众文化研究》中将精神分析与对媒介文化的研究相结合，指出通过对女性改写大众文化产品这一斜线现象的研究，能够明晰她们如何应对和抵抗现实的媒介环境以达成其个人欲望的和谐。不仅如此，她还根据其中的幻想理论指出这种男性间的同性情感与性爱场面使女性得到快感和心理满足。

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   4. 计划与进度安排

   一、引言

   （一）研究背景

   （二）研究意义

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   5. 参考文献

   [1]韦宝华.后现代语境下网络耽美小说的“女性向”叙事研究[d].广西大学,2019.

   [2]dick hebdige.1979.subculture：the meaning of style, london：methuen

   [3]王彤旭. 耽美文化的网络传播与受众研究[d].吉林大学,2019.

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